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那是演唱苏州评弹的地点。陈设简陋，光线黯淡，已经有少数书客坐在里面聊天，等待着下一场弹词的开篇。他们中的一些人是戏迷，而另一些则是好奇的游客，指望从这里听到正在湮灭的声音。 只有一类茶馆在都市化的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
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，要给予员工多一些时间用餐，还
要和员工一起用餐，甚至考虑在工作的地点，安排员工作深层放松的练习；雇主和上司，要
视员工为伙伴，关心员工的生活和员工的家人。师父最近遇到一位对下属...酗酒。我们建议他们在工作地点组织一个禅修之家，一起诵读和讨论
五种觉醒修习，令生活变得更有中心、更有意义。如此，同事间便能保持新鲜感，建立深厚
的友谊和联系，好像一家人那样互相支持...
梅村 ( 梅村国际坐禅中心)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
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不能久住，不得已中秋节后，法师移到衢州的莲华寺。 第二年的春季，法师又着手准备想第二次闭关，地点设在温州的庆福寺。这次闭关，法师主要还是想，以更充裕的时间来研习戒律，精进念佛。当时他打算花二年时间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
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寺名 寺院地点 历史沿革及智圆序文缘由 智圆文 智圆撰文时间 国清寺 天台 陈隋间，智者大师建。会昌毁，851年重建。律宗主、锡紫沙门光迥天禧二年（1018）“以序引为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221773495.html
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的认知。第三、对于同一个人对同一事物来说，随着不同的时间、地点、心情等也会产生不同的认知。因此，在佛教义理中对存在的认知通常加上“随顺世俗串习”的字样以加简别，表示是依着人类的反复多次的习惯形成的认知...
香象
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223573526.html
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考察不同经典与学说的产生年代、地点、环境、作者，辨析不同观点异同的实质，研究分歧的由来与发展，由此证明佛教在新的时空条件下怎样努力发展自己的理论。作为一个佛教徒，把经典作为圣言量，可说是理所当然；作为...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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之中，虽然其中亦具有多重的认同策略，但它们在建构其认同模式时，往往会把合法性认同、规划性认同和抗拒性认同几种方式包括在其中，并且会在不同的时空地点之中，予以不同形式的表达。而组织、群体化认同方式的淡化...
李向平
|佛教信仰及其认同模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112373840.html
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佛教哲学与京都学派：吴汝钧与赖贤宗对谈 2008年12月16日 五台山文化网 日期：2000年6月21日第一次会谈，2000年6月23日，第二次会谈 地点：中央研究院国际学人宿舍= 记录整理：赖贤宗 编者按：2000年夏季，香港浸会大学吴汝钧博士应中央研究院中国文哲研究所之邀来台作专题演讲，及参加该院之国际汉学学术研讨会。此时任教于华梵大学哲学系的赖贤宗博士对他作过两次访谈。以下是第...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383973952.html
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中国宗教雕塑概述（上） 李玉珉 故宫文物月刊 第14卷第12期（1997.03） 页4-35 1997 国立故宫博物院出版组 台北市 页5 中国宗教雕塑概述（上） 故宫文物月刊第12卷第12期（1997.03） 展出时间：民国八十六年四月八日至十二月三十一日 展出地点：图书文献大楼一楼 一 引言 民国十九年我国建筑史权威梁思成先生在东北大学传授「中国雕塑史」课程时，曾 ...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392774001.html
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此清馆是为供养法师，及作为他在此传教的道场之用，原不是和「义」混合为一的。因此，清馆有别于「义」所的「义堂」，颂文中也说是「别立清馆」。至于清馆的地点，当在距离「义堂」不远之处，因此「义」才得以...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374040.html